PROFESORES: Cristina López
Pedro Moreno
PRESENTACIÓN:
El área de Religión Católica parte de la propuesta educativa necesaria para el pleno desarrollo de la personalidad de los alumnos y alumnas, contribuyendo a su formación integral. Propone, específicamente, contribuir a la autonomía personal y al proyecto vital, con libertad y responsabilidad, en diálogo con la antropología cristiana. Complementa la necesaria educación en valores humanos y cristianos.
Los aprendizajes del currículo de la asignatura de Religión, están inspirados en la antropología cristiana, enriqueciendo el proceso formativo de los niños y niñas con:
- Aprendizajes culturales propios de la tradición religiosa y del entorno familiar que contribuyen a la maduración de la identidad personal.
- Aprendizajes de hábitos y valores necesarios para la vida individual y social.
- Aprendizajes vitales que dan sentido humano y cristiano a la vida y forman parte del necesario crecimiento interior.
COMPETENCIAS ESPECÍFICAS:
SABERES BÁSICOS Y SU ORGANIZACIÓN:
Los saberes básicos constituyen los contenidos propios del área, que engloban conocimientos, destrezas y actitudes y cuyo aprendizaje es necesario para la adquisición de las competencias específicas.
Estos saberes básicos se organizan, desde el currículo del área alrededor de tres bloques:
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SABERES BÁSICOS |
| A. Identidad personal y relaciones en diálogo con el mensaje cristiano.
El primer bloque gira en torno al descubrimiento de la vida y de la autonomía personal, a la luz del mensaje cristiano, que se enriquece con valores de libertad, responsabilidad, comunicación de las emociones e ideas propias. B. Cosmovisiones, tradición cristiana y cultura. El segundo bloque plantea el conocimiento del entorno, el encuentro con los otros y el cuidado de uno mismo y de los demás para crecer en armonía y comunión. C. Habitar el mundo plural y diverso para construir la casa común. El tercer bloque facilita la comprensión de la tradición social y la identidad cultural para aprender a vivir con otros, a respetar la naturaleza, construir entornos inclusivos y diversos y construir la casa común. Todos los saberes se plantean con un sentido abierto para facilitar su adaptación al contexto. |
CRITERIOS DE EVALUACIÓN:
Los criterios de evaluación se establecen directamente a partir de las competencias específicas, están totalmente ligados a ellas, y sirven para que el profesor pueda verificar si el alumnado ha alcanzado o no, y en qué grado, cada una de las competencias específicas ya definidas. Son verificables y medibles mediante determinados instrumentos de evaluación con la mayor objetividad posible.
Mostramos a continuación la correlación que establecemos entre competencias específicas – criterios de evaluación – instrumentos de evaluación:
| COMPETENCIA | CRITERIO DE EVALUACIÓN | INSTRUMENTO DE EVALUACIÓN |
| 1. Descubrir, identificar y expresar los elementos clave de la dignidad y la identidad personal en situaciones vitales cercanas, a través de biografías inspiradoras y relatos bíblicos de alcance antropológico, para ir conformando la propia identidad y sus relaciones con autonomía, responsabilidad y empatía. | 1.2.Reconocer y expresar a través de composiciones orales, escritas y artísticas los elementos clave de la dignidad y la identidad personal, relacionándolas con diferentes situaciones vitales, teniendo en cuenta biografías y relatos bíblicos de vocación y misión. |
-Observación directa.
-Actividades evaluables. -Pruebas orales. -Pruebas escritas. |
| 2. Descubrir, reconocer y estimar la dimensión socioemocional expresada en la participación en diferentes estructuras de pertenencia, desarrollando destrezas y actitudes sociales teniendo en cuenta algunos principios generales de la ética cristiana, para la mejora de la convivencia y la sostenibilidad del planeta. | 2.2. Adquirir destrezas y habilidades sociales que potencien su inclusión en el grupo y entornos culturales cercanos, a través de la lectura de pasajes bíblicos del Nuevo Testamento y el análisis de comportamientos de cuidado, responsabilidad, solidaridad y perdón. |
-Observación directa.
-Actividades evaluables. -Pruebas orales. -Pruebas escritas. |
| 3. Identificar e interpretar las situaciones que perjudican o mejoran la buena convivencia, analizándolas con las claves personales y sociales de la propuesta cristiana, para fomentar el crecimiento moral, la cooperación con los demás y el desarrollo de valores orientados al bien común. | 3.2. Colaborar y promover con los demás el análisis de situaciones que perjudican o mejoran la convivencia y la puesta en marcha de acciones responsables que favorezcan la construcción de un mundo más equitativo e inclusivo. |
-Observación directa.
-Actividades evaluables. -Pruebas orales. -Pruebas escritas. |
| 4. Comprender y admirar el patrimonio cultural en algunas de sus expresiones más significativas, disfrutando de su contemplación, analizando el universo simbólico y vital que transmiten, para valorar la propia identidad cultural, promover el diálogo intercultural y generar creaciones artísticas. | 4.2. Admirar diferentes expresiones del patrimonio cultural y de la religiosidad popular, reconociendo su belleza y su significado religioso y su vinculación con textos bíblicos, valorando su aportación a la identidad cultural. |
-Observación directa.
-Actividades evaluables. -Pruebas orales. -Pruebas escritas. |
| 5. Explorar, desarrollar y apreciar la propia interioridad y experiencia espiritual, reconociéndola en las propias emociones, afectos, símbolos y creencias, conociendo la experiencia de personajes relevantes de la tradición judeocristiana y de otras religiones, para favorecer el autoconocimiento personal, entender las vivencias de los otros y promover el diálogo y el respeto entre las diferentes tradiciones religiosas. | 5.2. Reconocer y valorar el encuentro con los demás como oportunidad para el desarrollo de la propia interioridad, teniendo como referencia los encuentros de Jesús de Nazaret. |
-Observación directa.
-Actividades evaluables. -Pruebas orales. -Pruebas escritas. |
| 6. Comprender los contenidos básicos del cristianismo, valorando su contribución a la sociedad, para disponer de una síntesis personal que permita dialogar, desde la propia identidad social y cultural, con otras tradiciones religiosas y áreas de conocimiento. | 6.2. Comprender la importancia de la alianza de Dios con el pueblo de Israel que tiene su continuación en Jesucristo, y sus aportaciones sociales y culturales en la historia. |
-Observación directa.
-Actividades evaluables. -Pruebas orales. -Pruebas escritas. |
METODOLOGÍA
La metodología tendrá un carácter fundamentalmente activo, motivador y participativo, partirá de los intereses del alumnado, favorecerá el trabajo individual, cooperativo y el aprendizaje entre iguales respetando las diferencias individuales.
La actividad y participación del alumnado será uno de los activos básicos que se fomentará en esta metodología de tal modo que favorezca: el pensamiento racional y crítico, el trabajo individual y cooperativo del alumnado en el aula, así como las diferentes posibilidades de expresión, integrando referencias a la vida cotidiana del alumnado y a su entorno.
La finalidad de la educación tiene como objetivo la formación y el desarrollo integral y armónico de la persona en todas sus dimensiones (física, afectiva, social, cognitiva, artística y espiritual) en los ámbitos personal, familiar, social y educativo. La educación primaria adquiere importancia particular en este proceso ya que en ella se desarrollan habilidades, se establecen hábitos de trabajo, se aprende a convivir y se forjan valores que se mantendrán durante toda la vida y contribuirán de manera determinante a este desarrollo integral y armónico.
Entre las técnicas metodológicas que se utilizarán serán variadas: la experimentación, el descubrimiento, la investigación, el diálogo, la argumentación, la reflexión, la exposición y la presentación o comunicación.
El carácter lúdico en las actividades que se propongan constituirá una estrategia técnica primordial, ya que proporciona un auténtico medio de aprendizaje y disfrute.
